한빛신학강의실

제 27 과 나아만의 문둥병을 고친 기적

성경본문 : 열왕기하 5: 1-15

외울말씀 : 나아만이 이에 내려가서 하나님의 사람의 말씀대로 요단강에 일곱 번 몸을 잠그니 그 살이 여전하여 어린아이의 살 같아서 깨끗하게 되었더 라 (왕하 5:14)

부를찬송 : 210장, 465장, 193장

나아만은 '기쁨' 또는 '상쾌함'이라는 뜻의 이름입니다. 이 나아만이 문둥병에 걸려 염려하는 중 한 작은 계집아이의 말을 듣고 이스라엘로 엘리사를 찾아가 요단 강물에 일곱 번 목욕함으로 문둥병을 고침받은 사건 속에서 우리가 배워야 할 많은 신앙의 요소들이 있으니 함께 생각해 보고자 합니다.

첫째 문둥병이 든 나아만 장군

1. 군대장관으로서 문둥병 든 인생…한 나라의 군대는 마음대로 통솔하나 문둥병은 다스릴 수 없는 인생입니다.

2. 주인앞에 존귀한 자나 문둥병든 인생…지위 명예 권세도 인생의 비극을 막을 수 없음을 가르칩니다. 겉으로 화려하게 보이나 속은 썩어져 가는 인생의 모습을 보여줍니다.

3. 여호와의 일반 은총을 입은 자이나 문둥병 든 인생…전에 저로 아람을 구원하게 하는 일반 은총은 입었어도 문둥병은 고칠 수 없는 모습 속에서 하나님의 '일반적 은총은 모든 사람에게 임하지만, 구원의 은총은 특별 은총을 입은 자에게만 임함을 깨닫게 합니다.

4. 큰 용사나 문둥병든 인생…큰 꿈을 가지고 있으나 결국 문둥병으로 죽을 수밖에 없으니 죄악으로 죽을 수밖에 없는 인생의 모습을 보여 줍니다 (창 3:17-19).

☞ 왕하 5:1

둘째 복음을 들은 나아만 장군

문둥병으로 고생하던 나아만이 한 복된 소식을 듣게 됐습니다. 여기서 우리는 복음의 위대한 면을 보게 됩니다.

1. 복음의 생명성입니다…포로로 잡혀온 한 작은 계집 아이를 통해 전해지는 복음의 생명력을 봅니다. 나아만의 아내를 수종드는 하인의 입을 통해 나타나는 복음의 생명력입니다.

2. 복음의 감화성입니다....하인의 입을 통해 주모의 마음을 감화시키는 복음의 감화력, 아내의 입을 통해 남편의 마음을 감화시키는 힘, 신하의 입을 통해 왕의 마음을 감화시키는 힘이 솟아났습니다.

3. 복음의 명료성입니다…"우리 주인이 사마리아에 계신 선지자 앞에 계셨으며 좋겠나이다 저가 그 문둥병을 고치리이다" (3절) 이 얼마나 분명한 내용의 말씀인가?

☞ 왕하 5:2

셋째 엘리사를 찾아가는 나아만

나아만은 계집종의 말을 듣고 벌떡 일어나 부르지 아니했는데도 왕의 추천서를 받아 가지고 많은 예물을 준비 (은 십만 달란트, 금 육천, 의복 열벌)하여 모든 예의를 갖추고 이스라엘 왕에게 가서 아람 임금의 추천서를 전달하니 이스라엘 왕은 자기의 옷을 찢고 탄식하면서 분명히 시비하러 왔다고 오해하고 있을 때 엘리사 선지자가 연락하여 도단성으로 오게 하였습니다.

☞ 왕하 5:5

넷째 요단강으로 내려가는 나아만

엘리사의 초청에 응해 엘리사의 문앞에 이르자 엘리사는 자기의 사환을 시켜 요단강 물에 가서 일곱 번 목욕하라는 명령에 처음에는 노하던 그가 돌이키고 요단강으로 내려가게 됐습니다.

1. 사환을 통해 전해진 말대로 내려감…나아만은 선지자가 나아와 환영해 줄줄 알았는데 선지자는 보이지 아니하고 사환을 보내어 요단강에 가서 일곱번 목욕하라는 말에 노했으나 돌이켜 그 말대로 요단강을 향해 내려갔습니다.

2. 자존심을 꺾고 내려감…나아만은 선지자가 나와 상처에 손을 만지면서 문둥병을 고쳐 줄 것을 기대했으나 한 나라의 군대장관이며 왕의 추천서까지 받아온 자신에 대해서 이처럼 대함에 대한 자존심이 상했지만 이것마저 꺾고 내려갔습니다.

3. 자기 본위의 생각을 꺾고 내려감…요단강에 일곱 번 목욕하라는 말에 다메섹강 아마나와 바르발이 요단강보다 더 깨끗하다는 생각을 했지만 이러한 자기 본위의 생각도 꺾고 내려갔습니다.

4. 아랫 사람의 말을 따라 내려감…진노하여 아람으로 돌아가려던 그가 종들의 간청에 마음을 돌이키고 자신의 잘못을 인정하고 요단강을 향하여 내려갔습니다.

5. 일곱 번까지 내려감…일곱번 내려가라 했으니 일곱 번까지 참고 인내하며 내려갔습니다.

6. 하나님의 도우심을 믿고 내려감…요단강은 이스라엘 하나님께 속해 있으니 치료의 효력은 바로 그 하나님께 의뢰하는 것임을 온전히 믿고 내려간 것입니다 (왕하 5:12-14).

7. 결과로 새로워진 나아만이 되었습니다…(1) 어린아이처럼 새로워졌고 (2) 선지자에 대한 태도가 새로워졌고 (3) 하나님을 새롭게 발견하게 되었습니다.

☞ 왕하 5:14

맺는말

군대장관의 힘도 왕의 신임도 큰 용사의 꿈도 문둥병 앞에 무력했으나 한 작은 계집 아이의 말을 믿고 그 말대로 엘리사를 만나 더러운 문둥병을 고침받은 나아만의 모습이 죄악의 문둥병을 고침받아야 하는 인생의 모습이기도 합니다.

하나님이 지정하신 요단강 곧 교회를 통해서 날마다 고침받는 귀한 역사가 있기를 바랍니다.

제 27 과 성경대학문제집

학번 : 제 번, 반, 성명 : (남, 여)

★ 주여! 문둥병 보다 더 무서운 죄병을 보혈의 강에서 깨끗이 씻어 주옵소서!

Ⅰ. 다음 물음에 답하시오.

1. 나아만의 이름 뜻은?

2. 나아만은 어느 나라의 군대 장관인가요?

3. 나아만은 무슨 병이 들었나요?

4. 나아만의 병을 고칠 수 있다는 복된 소식을 전한 사람은?

5. 나아만은 엘리사를 찾아 가면서 먼저 누구를 만났었나요?

6. 나아만을 만난 이스라엘 왕은 어떻게 하였나요?

7. 엘리사 선지자는 왕에게 무어라고 전했나요?

Ⅱ. 다음 물음에 ( )○,×로 표하시오.

1. 나아만은 엘리사에게 가면서 자기를 잘 영접할 줄 알았다 …( )

2. 그의 생각대로 엘리사가 잘 영접하며 환영하였다 ………( )

3. 얼굴도 내 보이지 않고 사환을 시켜 요단 강물에 가서 일곱 번 목욕하라고

하였다 …… ( )

4. 나아만은 대단히 노하여 고국으로 돌아 가자고 하였다 ………( )

5. 나아만은 요단강 보다 자기 나라의 강들 다메섹, 아마나, 아르발등이 더 깨 끗하다고 큰 소리쳤다 ……( )

6. 그러나 나아만은 신하의 충고를 듣고 요단강으로 내려갔다 …( )

7. 그는 목욕을 한번 두 번 하면서 조금씩 조금씩 나아갔다 ……( )

Ⅲ. 다음 물음에 맞는 것끼리 선을 그으시오.

1. 나아만. 1. 요단강에 가서 일곱 번 목욕하라

2. 복된 소식을 전하자. 2. 상처 위에 손을 만지며 고칠 줄로 알았다

3. 엘리사가 살던 곳. 3. 도단성 (왕하 6:13)

4. 나아만의 기대. 4. 이스라엘서 포로로 잡혀온 계집아이

5. 엘리사의 명령은. 5. 군대장관이나 문둥병자

제27과 문제해답

Ⅰ. 1. 기쁨, 상쾌함 2. 아람 3. 문둥병 4. 포로로 잡혀온 계집아이 5. 이스라엘 왕 6. 덜면서 시비하러 왔다고 오해함 7. 도단성으로 보내라고 Ⅱ. 1. ○ 2. × 3. ○ 4. ○ 5. ○ 6. ○ 7. × Ⅲ. 1-5, 2-4, 3-3, 4-3, 4-2, 5-1