한빛신학강의실

Ⅺ. 스가랴서

메시야 왕국 예언〓14장)

1. 명 칭

히브리어 성경의 명칭은 '저칼야'인데 '여호와께서 기억하신 자'란 뜻이다. 70인역의 '쟈카리아스', 영어의 Zechariah, 한역의 '스가랴' 등은 모두 히브리어 성경에 근거하고 있다.

2. 주 제

성전의 재건(혹은 메시야의 재림) ※ 요절 :14:7:4:6) '장래천국'

3. 저자 : 스가랴

1:1∼에 의하면 스가랴는 잇도의 손자, 베레가의 아들이다. 에스라는 그를 잇도의 아들이라 했다. (스 5:1, 6:14). 그러나 그것은 손자를 아들이라고도 말하는 히브리 풍습이 해결해준다. 그는 스룹바벨과 여호수아와 함께 바벨론에서 돌아온 제사장족에 속한다.(느12). 그는 학개와 함께 성전재건을 격려시키는 목적으로 예언하였다. 그는 다리오 2년에 학개보다 두달 떨어져 예언의 사역을 시작하였다.(스5:1, 6:14, 학1:15과 슥1:1비교)

4. 목 적

스가랴는 중단되었던 성전 재건사업을 격려시키는 목적으로 예언하였다. 그의 메시지는 환상을 통하여 말하고 있다.

그리고 하나님은 이방나라를 통치하심으로 목적하신 바는 때가 이르면 반드시 성취한다고 했다. 이 미래의 영적 축복은 메시야를 통하여 이루어질 것을 말한다.

5. 내용분해

(1) 서론과 회개촉구(1:1∼6)

(2) 여덟이상(1:7∼6:8)

(3) 대관식의 상주의(6:9∼15) (메시야의 상주의은 여호수아),

(4) 금식에 대한 해답(7:1∼8:23)

(5) 유다회복과 그 원수들의 멸망(9:1∼10:12)

(6) 목자왕을 배척함과 그 결과(11:1∼3:9)

(7) 목자왕의 최후 승리(14:1∼21)

※ 중요단어:여호와의 말씀∼14회, 만군의 여호와∼52회, (8:∼18회)

6. 스가랴서의 8대계시

(1) 화석류 나무 사이에 선자와 말들의 이상(1:7∼17):이스라엘 민족의 죄로 인한 심판을,

(2) 네 뿔과 네 공장(1:18∼21):뿔은 능력과 권위상주의, 4뿔은 4대강국다니엘서)에 의하여 유대, 예루살렘땅이 정복될 것을 말함. 네 공장은 이스라엘을 정복했던 적국을 심판하시겠다는 말일 것이다(걸 14:21, 계 :1∼8).

(3) 척량줄을 가진 사람(2:1∼5):여기 사람은 천사일 것이다(겔 40:3). 천년왕국 시대에 될 예언이다.

(4) 대제사장 청결케 함(3:1∼10):이스라엘의 죄과가 사하여 지고 속죄와 거룩케 됨을 의미한다. 이는 신약시대에 예수 그리스도로 인한 속죄와 칭의를 의미하는 것 같다.

(5) 순금 촛대와 두 감람나무(4:):금촛대는 성전과 교회를 가리킨다. 두감람나무에서 기름을 받아 빛을 발휘함은 장차 그리스도께서 신·구약을 통하여 구속역사를 이룰 것을 보이심이라 하겠다. 또는 성도가 성령안에서 복음선포를 의미한다고도 보겠다.

(6) 날아가는 두루마리(5:1·4):하나님의 율법에 따라 범죄한 백성에게 진노와 저주가 임할 것을 의미하며, 택한 백성에게는 구원과 회복이 있을 것을 의미한다.

(7) 에바중에 있는 여인(5:5∼11):이것은 악독함이 유다에게 가득하고 그것을 인하여 저주가 그곳에 임할 것이며 마침내는 그 저주도 물러 갈 것이다.

(8) 네병거(6:1∼8):이것은 하나님의 권능이 만국을 주장하며 장차 이스라엘을 괴롭히던 모든 나라들이 패망하게 됨을 의미한다.

7. 본서의 신학사상

(1) 메시야관:본서의 중심되는 메시야는.

①'순'이라는 이름을 가진다(6:12) ②'대 제사장'이 되심(6:11)

③그는 나귀를 타신다(9:9)(초림) ④화평을 전하고 (9:10)(재림)

⑤찔림을 당하신 메시야(12:10) ⑥죽음을 당하신 목자(13:7)

⑦'셈'은 속죄원천(13:1) ⑧'은 '30에 팔림(11:12)

⑨만국심판(14:1∼5)

로빈손(G.L.Robinson은 구약중 메시야를 가장 잘 예언했다고 함.

(2) 밀세관: ①열국심판(14:1∼5) ②구원완성(14:6∼11)

③성화된 국가14:20∼21)

④예루살렘을 치는 모든 국민에게 재앙(14:12∼15)

⑤만국회개(천년왕국시대)(14:16∼19)

유대의 솥이 즉 유대의 모든 물건이 성전의 성물같이 거룩할 것.

Ⅻ. 말 라 기 서

(십일조와 재림나팔〓4장)

1. 명 칭

히브리어 성경의 명칭은 '말라기'인데 '하나님의 사자'란 뜻이다. 70인역의 '마라히아스', 라틴역의 Malachias, 영어의 Malachi, 한역의 '말라기' 등은 모두 히브리어성경에 근거한 음역이다.

2. 저자: 말라기

델리취는 '말라기'란 이름이 실제적인 이름인지 혹은 본서가 여호와의 사자의 올 것을 예언한 사실에 비추어 (3:1). 본서 저자가 상주의적 이름인지 알기 어렵다고 한다. 그러나 우리는 그것이 저자의 실제적 이름이라고 본다. 그 이유는 선지자들 중에 어느 저자나 상상적인 이름을 받은 자가 없기 때문이다.

3. 저 자

멀피(Murphy)는 생각하기를 말라기가 알렉산더 대제의 시대(B.C 311)까지 생존하였을 것이라고 하고, 힛자키( Hitzig)는 그가 358년경에 예언하였을 것이라고 한다. 그러나 말라기가 느헤미야 시대에 있었던 종교적 폐단을 꾸짖었으니 만큼 양자는 동시대사람이었을 것이다. 그러면 그가 B.C 440∼410년 어간에 예언하였을 것이다.

4. 특 징

본서는 역사적 연대를 밝혀 주지 않고 있다. 그러나 본서를 통하여 알 수 있는 사실은 유대인들이 포로에서 귀환 후에 기록한 것이요, 이 책을 기록한 때는 이미 성전을 재건하고 하나님께 제사를 드리면서 기록한 것이 분명하다.1:7∼10. 이 책이 기록할 때 사회형편은 에스라, 느헤미야의 시대형편과 유사하다는 것이다. 그리고 ①에스라, 느헤미야 시대의 열심과 기쁨과 신앙이 약해지고(1:6∼8), ②이방 혼인을 했으며(2:10∼12), ③십일조에 불성실했으며(3:8∼10), ④ 바사인을 유다의 총독으로 삼은 것이다.

5. 목 적

①계 2:의 예배소 교회같이 하나님께 대한 첫 사랑을 잊어버린 데 대한 경고이다. 즉, 이스라엘 백성이 하나님께 대한 첫 사랑을 잊어버리고 범죄와 배반을 자행한 것이며 (1:2:), ②3:4에서는 그 죄로 인한 하나님의 심판이다. 그러나 그들이 회개하고 다시 돌아올 때에 하나님의 축복이 임할 것이 라는 것이다.

6. 내용분해

(1)서론적 선포:이스라엘을 사랑하시는 하나님1:1∼5)

(2)제사장들을 향한 하나님의 경고(1:6∼2:9)

(3)유대인을 향한 네가지 경고 (2:10∼4:3)

①간교책망(2:10∼16)이혼, 이방혼인.

②심판경고 (2:17∼3:6)

③회개촉구(4:4∼6)

④하나님의 경고 (3:13∼4:3)

※주제 :온전한 십일조 ※요절 :3:10(4:5)

※중요단어 :"너희는 이르기를 '∼11회'어떻게 하여야 '∼6회, '저주'∼7회

7. 메시야 사상

3:1∼6은 메시야의 길을 닦는 하나님의 사자가 올 것과 또 메시야 재림의 예언이다. 누가 메시야 길을 예비할 것인가? 세례 요한이다.(마11:10, 막1:2, 눅1:17).

길을 예비함은 사람들의 심령속에 그리스도를 받을 준비로서 회개운동이다. 메시야 곧 그리스도는 함과 그 백성사이에 구원 언약을 성취하시는 중보자이신 것이다. 하나님께서는 약속하신 것을 변치 않고 메시야, 언약의 사자를 영원전에 계약을 세우시고 기약이 이르러 보내신 것이다.

8. 이론적 선지

말라기는 백성들의 회의적인 문제를 해명하는 데 있어서 과거선지자들의 권위적 교훈 방법과 달리 이론적인 토론의 형식을 취하였다. 백성이 질문하는 함의 공의에 대하여 말라기는,

(1) 이스라엘이 당하는 곤란의 이유는 11조를 도적질한 연고라고 하였다.(3:9∼10) 눈먼 짐승, 병든 짐승, 11조 도적... 말라기는 그들의 종교생활을 꾸짖었다. 하나님께서 그 소산의 11조를 드리라고 한 것은 은혜이다. 하나님께서 전부를 요구하신들 어찌 합당치 않겠는가?

(2)하나님께서 공의로 세계를 운영하시고 이스라엘을 사랑하시는 증거는 '에돔'의 패망하는 일에서 나타나고 있다.

(3)하나님의 공의는 멀지 않아 나타날 하나님의 심판의 날에 필히 완결될 것이다.

비록 이스라엘이 현재에는 환난의 때를 경과하고 있으나 공의를 견지하고 충성으로 하나님을 섬기면 하나님께서는 그 앞에 있는 기념책에 그들의 이름을 기록하실 것이요, 하나님께서 정하신 그날에 의인과 악인을 구별하실 것이다.

스가랴·말라기 성경대학문제집

학번 : 제 번, 반, 성명: (남, 여)

★ 주여! 온전한 십일조생활을 잘하여 하나님의 약속하신 축복을 많이 받게 하소서!

Ⅰ. 다음 물음에 답하시오.

1. 스가랴서는 무엇에 대한 예언인가요?

2. 스가랴의 이름의 뜻은?

3. 말라기의 이름의 뜻은?

4. 말라기서는 무엇에 대한 기록인가요?

5. 스가랴는 누구의 손자며 누구의 아들인가요?

6. 스가랴는 바벨론에서 누구 누구와 함께 돌아왔나요?

7. 말라기와 동시대 선지자는?

8. 말라기가 예언 하던 시대는?

Ⅱ. 다음 물음에 맞는 답의 번호를( )안에 써 넣으시오.

1. 스가랴는 미래의 영적 축복은 누구를 통하여 이루어지는가요?...( )

① 자신을 통하여 ② 메시야 ③ 아브라함

2. 스가랴서에서 보여준 계시는 몇 가지였나요? ...........( )

① 8대계시 ② 10대계시 ③ 12대계시

3. 말라기 때의 사회화합은 어느 시대와 유사한가요? ........... ( )

① 이사야, 예레미야 ② 에스겔, 다니엘 ③ 에스라, 느헤미야

4. 말라기서의 경고 내용은 하나님께 대한 무엇을 잊어버림인가요? ( )

① 신의 지조 ② 첫 사랑 ③ 율례와 법도

5. 스가랴의 계시 중 순금 촛대는 무엇을 상징하는가요?...........( )

① 성전과 교회 ② 제사장과 선지자 ③ 왕과 성전

6. 말라기가 강하게 설득한 주제는 무엇인가요?..................( )

① 성전건축 ② 온전한 십일조 ③ 믿음과 성실

Ⅲ. 다음 물음에 ( )안에 Ｏ,Ｘ로 표하시오.

1. 스가랴가 본 이상 중 네 뿔은 유대와 예루살렘의 승리를 뜻한다.... ( )

2. 순, 대제사장, 나귀를 타심, 은30, 등을 메시야를 보여준 계시다....( )

3. 메시야의 길을 닦는 사자와 메시야의 길을 예비할 자가 올 것이라고 했다( )

4. 말라기는 이스라엘이 어려움을 당하는 것은 11조 도적 때문이다.... ( )

5. 말라기는 권위적 교훈방법으로 다른 선지자와 같이 예언하였다......( )

제4부 제4장 스가랴, 말라기

Ⅰ. 1. 메시야 왕국 2. 여호와께서 기억하신 자 3. 하나님의 사자 4. 십일조와 재 림나팔 5. 잇도의 손자, 베래가의 아들 6. 스룹바벨과 여호수아 7. 느혜미아 8. B.C 440-410

Ⅱ. 1. ② 2. ① 3. ③ 4. ② 5. ① 6. ② Ⅲ. 1. × 2. ○ 3. ○ 4. ○ 5. ×