한빛신학강의실

Ⅵ. 역대기서

(두 왕국의 역사〓상29장) 하 25장)

1. 명 칭

① 히브리어 성경은 '역대상하'가 한 권으로 되어 있으며 그 명칭은 '그 시대의 사건들'(딥래이 하야밈)이란 의미이다.

② 70인역의 명칭은 '빠뜨린 사건들(파레이포메논)이란 의미로써 사무엘서와 열왕기서에 첨가된 사건들을 의미한다.

③ 영어 성경에서는 Chronicles(역대인)인데 라틴어 역 크로니코롬(Chr-onicorun)에서 온 말이다.

2. 저 자

탈무드경 바바 바드라 152에 의하면 '에스라'가 본서의 족보를 기록하였다고 한다. 올브라이트도 역시 본서의 저자를 '에스라'라고 하였고 그 저작 시기니 주전 400-350년 이라고 하였다.

3. 목 적

하나님을 대표하는 왕이 하나님께 복종할 때는 나라가 흥하는 것과 불순종할 때는 망하는 것을 증거하기위해서다.

4. 주 제

본서는 제사장적 예배사역과 관련을 가지는 열왕들의 역사를 비교적 자세히 취급한다. 레위 지파의 사적이라든가 성전 찬양대 다윗의 성전건축을 위한 준비상황 남방유다국의 왕들의 예루살렘에서 여호와 하나님께 올바른 예배를 드린 일에 관련된 일들이 잘 취급되어 있다. 역대서는 사울의 줄음으로부터 파사왕 고레스의 어명이 내린 때까지의 이스라엘 민족의 종교적 변천과 제사장적 예배의식의 진전을 보여준다.

5. 내용분해

(1) 아담으로부터 다윗까지의 연대(대상 1:1-9:44)

① 아담에서 야갑까지 (1:1-2:2)

② 야곱의 후손(2:2-9:44)

(2) 다윗 왕의 업적 (10:1-29:30)

① 사울과 요나단의 죽음 (10:1-14)

② 다윗의 시온산 도읍(11:1-1 40)

③ 다윗의 통일왕국 (13:1-22:1)

④ 예배의식을 위한 다윗의 사역 (22:2-29:30)

(3) 솔로몬의 통치 (대하 1:1-9:31)

① 호화롭고 지혜로운 통치 (1:1-17)

② 솔로몬의 성전건축과 봉헌(2:1-7":22)

③ 솔로몬의 통치의 종말(8:1-9:31)

(4) 르호보암으로부터 파사왕 고레스의 칙령까지의 역사(10:1-36:23)

① 르호보암부터 시드기야 왕까지 (10:1-3:21)

② 고레스 왕의 포고령 (3:22-23)

※총요절 : 상17:24, 하 15:2

※중요단어 : 상→다윗-180회 하:성전→180회, 제사장-80회 사용

6. 신학적 연구문제

(1) 제사장의 입장 - 이스라엘이 멸망을 맛보게 된 이유는 선지자의 글인 열왕기의 설명으로서 다하지 않는다. 하나님께서는 계시의 기관으로서 선지자뿐 아니라 제사장을 가지고 계셨으며 본서를 통하여 그 방면의 뜻을 다시 보이신 것이다.

(2) 제사장의 나라 - 하나님께서 이스라엘을 만방 중에서 택하신 것은 이스라엘로 하여금 제사장의 나라가 되게 하고자 하신 것이다. 이스라엘이 이 사명을 깊이 자각하여 하나님앞에 정결을 보존하고 순전하고 정성된 경배를 드리고 있는 한 이스라엘의 축복은 계속되었으며 이와 반대로 이방의 잡신을 섬기고 도덕적 순결을 잃었을 때에 이스라엘에는 불행과 비참이 왔던 것이다. 본서는 이 기본원리를 이스라엘의 역사적 사실로서 입증하고 있다.

(3) 해방귀환의 시대 - 본서의 내용은 본서가 '이스라엘'이 포로생활로부터 해방되어 본국으로 귀환된 시대의 글임을 밝혀 주고 있으며 에스라의 저작으로 인정되고 있다. 재건될 국가를 목전에 두고 민중에게 그 국가의 본래의 사명을 인식케 함은 가장 중대한 일이 아닐 수 법제도. 그래서 저자는 다시 한번 과거에 여호와 하나님께서 이스라엘에게 주셨던 성군 다윗과 솔로몬의 역사를 세밀히 공개하며 이같은 은혜를 헛되이 받고 하나님을 옳게 경배하지 못하여 멸망되었던 과거의 역사를 회상케 하는 동시에 재건하는 국가에서 이 본래의 사명에 철저히 영원한 축복의 소유자가 되자고 하는 것을 강조하고 있다.

역대기서 성경대학문제집

학번 : 제 번, 반, 성명: (남, 여)

★ 주여! 이스라엘의 왕국 역사를 통하여 하나님의 사랑과 공의를 깨닫게 하옵소서!

Ⅰ.다음 물음에 답하시오.

1. 역대기서는 어떤 역사인가요?

2. 히브리어성경의 역대상하란 어떤 의미인가요?

3. 70인역에서는 역대기를 무슨 의미로 명칭을 붙였나요?

4. 역대기의 저자는 누구며 몇 년경에 기록했나요?

5. 역대기의 목적은 무엇을 증거키 위해 기록했나요?

6. 역대기서는 누구의 죽음으로부터 고레스 어명이 내린 때까지의 기록 인가요?

7. 역대서는 제사장적 무엇의 진전을 보여주나요?

Ⅱ. 다음 물음에( )안에 Ｏ,Ｘ로 표하시오.

1. 하나님께서는 계시의 기관으로써 선지자뿐 아니라 왕을 가지고 계셨다 ( )

2. 이스라엘을 택하신 것은 제시장의 나라가 되게 하고자 하신 것이다( )

3. 이스라엘은 죄를 지어도 선민이니 불행은 오지 않았다 ( )

4. 역대기서는 이스라엘이 망한 역사만 잘 기록하고 있다 ( )

5. 역대기에는 성군 다윗과 솔로몬의 역사를 세밀히 공개하고 있다 ( )

Ⅲ. 다음 맞는 것끼리 선을 그으시오.

1. 파사왕 고레스. 1. 대하 36:22-23

2. 역대기서의 주제. 2. 대하 1:1-9:31

3. 다윗의 통일왕국의 내용. 3. 대상 13:1-22:1

4. 솔로몬의 통치내용. 4. 제시장적 예배사역

5. 고레스 왕의 포고령 내용. 5. 포로된 유다인 해방자

제4부 제2장 역대상하

Ⅰ. 1. 두 왕국 2. 그 시대의 사건들 3. 빠뜨린 사건들 4. 에스라가 BC400-350 5. 순종 때 흥하고 불순종 때 망하는 것 6. 사울의 죽음 7. 예배의식

Ⅱ. 1. × 2. ○ 3. × 4. × 5. ○ Ⅲ. 1-5, 2-4, 3-3, 4-2, 5-1