한빛신학강의실

기쁨 충만을 교훈한 빌립보서

  성경본문 : 빌립보서 4 : 1∼13

  외울말씀 : 주안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라 너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라 주께서 가까우시니라    (빌 4:4-5)

  부를찬송 : 313장, 480장, 179장

   본서는 바울이 유럽의 마게도니아에 세운 최초의 교회에 보낸 서신이다.

  바울에게 이 곳은 잊을 수 없는 곳이었다. 이 곳에서 감옥에 갇혔던 그는 놀라운 이적으로 풀려 나왔다. 또 이 곳 교인들이 그를 대하는 사랑이 지극했다. 이 교회는 바울이 이 곳에서 데살로니가로 쫓겨났을 때 돈과 여러 가지 필수품을 공급해 주었으며(4:6), 지금 로마 옥에 있는 그에게 에바브로디도를 보내 그를 시중들게 되었다(4:18). 그러므로 이 교회는 그에게 가장 밀접한 교회였다. 온 회중은 그의 개인적인 친구였다. 그리하여 사신처럼 친밀함과 기쁨의 감정을 가지고 본서를 쓰고 있다.

   첫째  빌립보서에 대한 개론

  1. 빌립보 교회..바울에 의해 제2차 전도여행 중 설립되었다. 그에 의해 유럽에서 최초로 설립된 교회였다(행 16). 빌립보는 조그만 도시로서 알렉산더 대제의 부왕인 마게도니아의 빌립왕에 의해 창건되었다. 주전 42년에 그 근처에서 브루터스(Brutus)와 카시어스(Cassius)의 군대와 안토니(Anthony)와 옥타비안(Octavian-후에 가이사 아우구스토가 되었다)의 군대가 벌인 싸움으로 아주 유명해졌다.

  빌립보교회에 대한 바울의 관계는 항상 친밀했고 간절했다. 본 서신이 기록되기 전 적어도 두 차례 재정적으로 도왔는데(4:16) 그가 로마에 감금되었다는 소식을 듣고 빌립보 교회는 에바브로디도를 통해 다시 헌금을 보냈다. 빌립보서는 그 헌금에 대한 감사편지이며 바울이 교회에게 보낸 편지 중 가장 개인적인 편지이다.

  에바브로디도는 바울과 함께 있는 동안 병들어 거의 죽게 되었다가(2:27) 그가 회복되자 바울은 본 서신과 함께 그를 돌려보냈다. 본 서신에서 바울의 어조가 부드럽기 때문에 다소 분명하지 않으나 빌립보교회의 여러 문제가 근저에 깔려 있다. 경쟁과 개인적인 야망(2:3, 4, 4:2), 유대주의자들의 가르침(3:1-3), 완전주의(3:12-14), 반율법주의적 자유 사상가의 영향(3:18, 19)등이 그것이다.

  2. 빌립보서의 기록장소..바울은 본 서신이 기록될 당시 투옥되어 있었으나 그 장소에 대해서는 의견이 일치되어 있지 않다. 혹자는 가이사라, 혹자는 에베소라고 생각하나 의심할 바 없이 로마에 있었음에 틀림없다(1:13의 주 참조).에서 그는 시위대 즉 로마의 황제에게 할당된 로마군대를 언급하고 있다. 또한 바울이 심문을 당해 목숨이 위태로웠던 것이 아주 분명한 것으로 보아 그는 로마에서 가이사랴에게 심문을 받았다는 것을 알 수 있다(1:20). 바울이 가이사라에서 2년 간 감금된 것은 사실이지만 그의 사건의 최종적인 판결은 그 곳에서 예상조차 할 수 없었다(행 24). 고린도전서 15:2에 근거해서 에베소를 기록장소로 제안하기도 하나 그 구절에서 투옥되었다는 분명한 언급이 없다.

  3. 빌립보서의 기록 목적..(1) 바울이 빌립보 교인들이 보내준 선물을 감사하여 이를 표현하기 위해서다. (2) 오랫동안 자기에게 호의를 베풀어 준 동지들에게 사랑과 동경의 마음을 표시하고 있다. (3) 빌립보 교인들이 하나가 되지 못하고 있음을 보고 그리스도의 마음을 품으며 화합해 나갈 것을 부탁한다. (4) 오랜 친면이 있는 사람들이 유대주의를 선전함에 대하여 경고를 한다. 즉 필요한 회중에게 영적 안내를 해 준다. (5) 그리스도인의 생활의 미덕을 가르친다. (6) 빌립보 교인들이 기쁨으로 충만해지며 에바브로디도의 귀환을 환영케 하는데 있다.

  4. 빌립보서의 주제와 중심사상..한마디로 '기쁨(Joy)'이다. 주제 요절이 대표하듯 기쁨이란 단어가 18회 정도 나온다. 우리 주 예수 그리스도 안에서 누리는 진정한 기쁨은 투옥생활이나, 원인 모를 적대행위의 박해도 소면시키는 능력이 된다. 복음으로 협력하며 하나님의 영광을 위하여 삶이 기쁨으로 충만해야 된다. 또한 겸손함으로 신앙의 목표를 설정하고 염려하지 말고 그리스도 안에서는 모든 것을 할 수 있다고 강조하였다. 따라서 이러한 주제 속에 흐르는 중심사상은 ① 그리스도 예수의 심장과 마음을 본 받고 ② 그리스도를 아는 지식에 열정을 가질 것이며 ③ 그리스도께서 주시는 참된 평강을 위하여 하나님을 기쁘시게 하는 향기로운 제물이 되라! 는 사상이다.

  5. 빌립보서의 특징..(1) 아주 개인적인 서신이다. (2) 그리스도 중심적인 신앙을 강하게 강조한다(1:21). (3) 교회 문제보다는 실제 생활과 설교에 필요한 문제가 대부분을 차지하고 있다(2:5-11, 3:9-11, 20-21). (4) 여자들이 할 일을 특별히 예시해 준다(4:3). (5) 본서에서 로마시민권을 배경으로 말한 것은 하늘나라의 시민권의 중요성과 그 진가를 가르치기 위함이었다. (6) 수신자 이름에 감독과 집사 이름이 다 포함된 것은 선물을 거두고 보낸 일을 저들이 맡았던 때문일 것이다. (7) 아래와 같은 용어가 자주 나오는 것이 특징이다. 복음-(9회), 생각한다(10회), 구원(1회), 충만하라, 기뻐한다(9회), 기쁨(5회) 등이다.

☞ 빌 1 : 4-5

   둘째  빌립보서의 본문 약해

  신약에서 가장 중요한 교리구절 중의 하나가 빌립보서 2:5-8이다. 그 곳에서 바울은 그리스도의 케노시스-자기를 비우심-의 교리를 제시하고 있다. 4:6, 7은 기도에 관한 중요한 구절이다. 그밖에 중요한 구절로 1:21, 23하, 3:10, 20, 4:18, 13이 있다. 3:4-14에는 자신이 약전이 나온다.

  1. 서론(1:1-11)..인사와 감사기도이다.

  2. 복음의 진보를 기뻐함(1:12-30)..◎ 박해와 거짓동기에도 불구하고 복음이 진보함(12-18), ◎ 그리스도께서 존귀케 되기를 결심함(19-26), ◎ 성실한 성도들의 증거에서 바울의 기쁨(27-30).

  3. 희생적 섬김을 기뻐함(2:1-30)..◎ 그리스도의 겸손(1-11), ◎ 겸손의 실행(12-18), ◎ 디모데와  에바브로디도의 겸손의 모델(19-30).

  4. 적절한 인격으로 기뻐함(3:1-21)..◎ 유대주의자들에 대한 경고(1-3), ◎ 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함(4-14), ◎ 다른 사람들에 대한 권고(15-21).

  5. 그리스도의 화평에서 기뻐함(4:1-23)..◎ 형제 가운데서 연합의 평화(1-3), ◎ 하나님을 완전히 신뢰함의 평화(4-7), ◎ 마음의 순결의 평화(8-9), ◎ 주어진 환경에서의 평화(10-23).

  ※ 본서는 예수 그리스도를 우리의 기쁨, 평화로 묘사한다.

☞ 빌 2 : 8

   셋째  빌립보서의 신학적 용어 해설

  1. 그리스도의 심장(1:8)..심장은 감정을 느끼는 자리다. 사지 백제에 피를 순화케 하는 본부이기도 한다.「심장」이 그리스도의 심장을 가진 바울은 심장이식을 하였다는 뜻이기도 하다. 그러했기에 오직 그리스도를 위하여 헌시할 수 있었던 것이다.

 「하나님이 내 증인이시니라」고 말한다. 그의 체내에는 그리스도의 피가 뛴다는 뜻이다.

  2. 그리스도의 마음/겸손(2:5-11)..본문은 신약에서 가장 위대한 기독론(그리스도에 대한 가르침) 중 하나이다. 여기서 바울은 그리스도의 신성과 사역을 강하게 확증한다. 또한 그리스도의 겸손을 가르쳐 줌으로서 본 서신의 정점을 삼고 있다. 본 서신의 다른 부분은 격식을 차리지 않고 말하는 듯한 문체로 되어 있음에 반하여 5-11절은 아주 세련되어 있다. 바울이 말하려는 요점은 그리스도의 겸손한 성품을 배우라는 것이다. 그리스도는「하나님의 본체」성부 하나님과 동일한 본성과 본질이시다는 것이다. 우리의 마음이 그리스도의 마음을 품을 때 겸손해지고 십자가의 진리를 깨닫게 된다는 것이다.

  3. 가장 고상한 지식(3:8)..잠 1:7절은「여호와를 경외하는 것이 지식의 근본」이라고 하였다. 바울은 가문의 전통, 할례, 이스라엘 족속, 베냐민지파, 히브리인 중의 히브리인, 가말리엘 율법학교를 나온 명문의 학벌, 율법의 의로 흠이 없는 엄청난 이력, 경력이 빛났으나「그리스도」에 비하면 배설물로 여겼던 것이다.「의」를 얻는데는 율법이 아니고 그리스도를 믿는 믿음 때문이었기 때문이다. 가장 고상한 지식은 그리스도 자신임을 발견할 수 있다.

  4. 기쁨/기뻐한다(4:4)..본서에서 18번이나 나오는 용어이다. 우리 기독교의 특성을 잘 보여주는「기쁨」이다. 우리 기독교는 절대 슬픔의 종교가 아니기 때문이다.

  ① 기쁨((  ), 카라)은 환유로 사용, 기쁨의 원인(눅 2:10, 고후 9:15)으로 예수 그리스도 자신이시다.

  ② 기뻐하다((  ), 카이로)는 즐거워하라, 너희는 기뻐하라(빌 2:17), 나와 함께 기뻐하다(빌 2:18), 기쁨은 성령의 은혜를 받아야 오는 것이다. 또한 사죄의 은총을 받고 구원의 확신이 올 때 하늘이 기쁨을 맛보게 되는 것이다.

☞ 빌 3 : 8

   맺는말

  빌립보교회는 우리가 잘 아는 대로 바울 사도가 아시아 전도의 계획을 성령님이 역사에 의해 바꾸고 유럽대륙의 첫 성으로 생명을 쏟아 전도하여 세운 교회이다. 루디아, 귀신들렸던 여자, 사살하려든 간수 그리고 그 식구들, 이렇게 해서 세워진 교회이기에 빌립보서는 애정이 넘치는 성경이다. 우리는 빌립보서를 대할 때, 루디아 입장, 간수의 입장, 귀신들렸던 여자의 입장에서 대하고 바울을 사모하며 그리스도를 사모하면서 읽고 공부하면 더 큰 은혜가 되리라고 확신한다.