한빛신학강의실

조직신학강해 : 축복론편 

제54과 성경과 축복의 개념

성경본문 : 시편 33 : 12-22

요절말씀 : 여호와로 자기 하나님을 삼은나라 곧 하나님의 기업으로 빼신바 된 백성은 복이 있도다(시 33 : 12)

부를찬송 : 214장, 219장, 236장

  성경적 축복의 개념은 땅에 속한 것이 아니요 하늘에 속한 것을 말합니다. 그렇기 때문에 바울사도는 "정함이 없는 재물에 소망을 두지말고 오직 우리에게 모든 것을 후히주사 누리게 하시는 하나님께 두라"(딤전 6 : 17)고 하였습니다. 그리고 옙 1 : 3절에 "찬송하리로다 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주셨다"고 하였습니다.

   첫째  축복의 어원적 의미

  '축복'이란 말은 '복을 빈다'는 말입니다. 구약에서 히브리어로 '바라크'(      )인데 축복하다, 축하하다, 무릎을 꿇다, 찬양한다는 뜻이 있고 '베레카'(       )인데 번성, 축복, 관대한, 선물이란 뜻도 있으며 신약에서 헬라어로 '유로게오'(        )인데 칭찬하다, 복을빈다,라는 뜻이 있으며 '마카리오스'(       )인데 '근심 없는 평안'의 뜻입니다.

  이 복은 신령한 복을 의미하는데 복음서와 요한계시록에 가장 많이 사용되어 있습니다.(마 5 : 3-11, 계 1 : 3, 14 : 13, 20 : 6).

  '복은 먼데 있는 것이 아니라 가까운데 있다'라는 말이 있습니다. 우리는 축복의 어원대로 복을 많이 빌어주는 우리가 되어야 하겠습니다.

☞ 시 37 : 34

   둘째  구약의 축복의 개념

  성경에 나타난 축복은 '생육하고 번성하여 땅에 충만하라'(창 1 : 22, 28)는 명령으로 처음 나타납니다. 그리고 구약에 나타난 축복은 이스라엘 백성의 구원과 관련되어 엮어져 갑니다.

   1. 가장 대표적 축복기도는?

  아론이 제사장의 직분으로 이스라엘에게 베푼 축복선언입니다(민 6 : 24-26). 하나님의 보호, 은혜, 평강의 삼중축복이었습니다.

   2. 축복의 기원은 기도의 형태일지라도 기도의 모습은 여러 가지 였습니다(창 48 : 13, 출 17 :         11, 왕하 2 : 13, 창 24 : 9, 47 : 29, 48 : 10).

   3. 축복권은 원칙적으로 제사장들에게만 주어진 특권이었습니다(레 9 : 22).

  그러나 족장들, 여호수아(수 6 : ), 발람(민 22 : ), 왕(왕상 8 : 14, 54) 선지자(삼하 7 : 16)들도 축복을 하였습니다.

   4. 축복은 선택과 긴밀한 관계가 있습니다.

  이스라엘의 선택도 바로 축복을 위한 선택이요 그 선택은 장차 예수 그리스도를 준비하기 위함이며 그리스도를 통한 '신령한 복'은 창세전부터 선택한 자(엡 1 : 4)에게만 주어진 것입니다.

☞ 레 9 : 22

   셋째  신약의 축복의 개념

  구약의 축복의 개념이나 신약의 축복의 개념이 별 차이가 없는 것입니다. 축복개념에 본질적으로 동일하며 메시야를 믿는 것이 동일하기 때문입니다.

   1. 심령의 평화를 축복으로 믿는 개념입니다.

  신약시대는 심령에 하나님의 나라가 건설되어 주변 환경에 의하여 찾아오는 고통과 슬픔을 물리치는 큰 역할을 하는 심령 평화를 믿는 것입니다(눅 17 : 21, 롬 14 : 17, 눅 2 :14, 요 20 : 19).

   2. 하늘의 보화를 축복으로 믿는 개념입니다.

  신약시대의 축복의 개념은 이 지상의 것이 아니고 천국의 보화가 더욱 귀하다는 것입니다.

 그래서 "너희를 위하여 보물은 하늘에 쌓아두라"(마 6 : 19-21)고 하셨고, "네게있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 나눠주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라"(눅 18 : 22)고 하셨습니다. 우리 주님은 천국생활을 하늘의 보화라고 말씀하신 것입니다.

   3. 믿음이 최고의 축복으로 믿는 개념입니다.

  베드로는 "믿음의 결국 곧 영혼의 구원이라"(벧전 1 : 9)고 하였습니다. 또한 보이지 않는 것을 믿는 그 자체가 복이 되는 것입니다(요 20 : 26-29). 믿음은 하나님의 능력을 내 능력으로 활용하는 힘이 있으며 능치 못할 것이 없는 최고의 보화입니다.

☞ 엡 2 : 8

   넷째  영혼한 축복의 개념은 무엇일까요?

  신구약의 축복의 개념의 궁극적인 목적은 영생복락을 얻는데 있습니다.

  1. 하나님께 소망을 두는 것입니다(시 146 : 5).세상에서는 제 아무리 좋은 것이 있다고 할지라도 그것에 소망을 두지 아니하고 하나님께 두는 그것이 영원한 축복의 개념인 것입니다(딤전 6 : 17).

  2. 장래를 위하여 선한 사업을 하는 것입니다(시 37 : 27-28).장래를 위하여 선을 행하는 것은 영원한 세계를 생각하고 하는 일인 것입니다(마 6 : 19-21).

  3. 영생을 위하여 핍박을 받는 것입니다(행 14 : 22).영원한 생명을 위하여 현재에는 많은 핍박을 각오하는 것입니다(딤후 3 : 12). 이것이 영원한 축복의 개념을 가지고 있는 자들의 태도인 것입니다(롬 8 : 18).

☞ 행 14 : 22

   맺는 말

  축복의 개념의 핵심은 육신적인 것, 이상적인 것, 일시적인 것이 아니요, 영원한 것, 천국의 것, 신령한 것입니다. 우리는 축복에 대한 눈을 다시 떠서 영안이 떠진자 답게 살아봅시다.

 제 54 과  성경대학문제집

학번 : 제        번       반     성명 :                                  (남, 여)

★주여! 성경적 축복의 개념을 잘 배워 복의 사람이 되고 전도의 사람이 되게 하소서!

  . 다음 물음에 답하시오.

  1. 성경적 축복의 개념은 어디에 속한 것인가요?

  2. 바울 사도는 정함이 없는 무엇에 소망을 두지 말라고 했나요?

  3. 축복이란 말의 뜻은?

  4. 축복의 '바라크'란 뜻은?

  5. 근심이 없는 평안의 뜻은?

  6. 맨처음의 축복의 말씀은?

  7. 구약에서 가장 대표적인 축복기도는 누가 한 기도인가요?

  8. 아론의 축복선언의 내용 세가지는?

  . 다음 물음에 Ｏ,Ｘ로 답하시오.

  1. 축복의 기원은 여러 형태였으나 태도는 모두 한가지였다 ................(    )

  2. 원칙적인 축복권은 제사장들에게만 주어진 특권이었다 .................(    )

  3. 축복은 선택과 전연관계가 없는 특수한 은혜인 것이다 .................(    )

  4. 구약의 축복의 개념이나 신약의 축복의 개념은 본질적으로 다르다............(    )

  5. 심령의 평화를 축복으로 믿는 개념은 신약의 축복의 개념이다..............(    )

  6. 하늘의 보화를 축복의 개념으로 믿는 개념은 구약의 개념이다..............(    ) 

  . 다음 맞는 것끼리 선을 그으시오.

  1. 신약의 개념에 최고 축복은?             1. 영생을 위하여 핍박을 받음

  2. 축복의 개념의 궁극적 목적은.            2. 장래를 위해 선행하는 것

  3. 영원한 축복의 개념의 첫째.              3. 하니님께 소망을 두는 것

  4. 영원한 축복의 개념의 두 번째.           4. 영생복락을 얻는 것

  5. 영원한 축복의 개념의 세 번째.            5. 믿음이 최고의 복이다

제54과 문제해답

Ⅰ. 1. 하늘에 2. 재물에 3. 복을 빈다는 뜻 4. 축복하다, 축하하다 5. 마카리오스 6. 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 7. 아론 8. 하나님의 보호, 은혜, 평강

Ⅱ. 1. × 2. ○ 3. × 4. × 5. ○ 6. × Ⅲ. 1-5, 2-4, 3-3, 4-2, 5-1