한빛신학강의실

조직신학강해 : 인간론편           □ 제자화를 위한 훈련교재 □

제15과 하나님의 형상을 닮은 인간
  성경본문 : 창세기 1 : 26 - 28  외울말씀 : 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좋아 지식에까지 새롭게 하심을  받는 자니라 (골 3 : 10)  부를찬송 : 519장 , 507장 , 505장
   인간의 도덕적 영적 상태를 말할 때 무었보다도 먼저 인간의 원시상태를 고찰하는 것이 중요합니다.  사람의 본질은 그가 하나님의 형상이라는데 있습니다.  이 때문에 인간은 다른 모든 생물들과 구별되는 만물의 영장인 것입니다.
  첫째 하나님의 형상을 본뜸바된 인간  1. 하나님의 '형상'과 '모양' .... 성경은 사람이 하나님의 형상과 모양으로 창조되었다고 단언하고 있습니다(창 1 : 26 - 27, 9 : 6, 약 3 : 9).  이 두 문자는 근본적으로 서로 같은 의미를 가지고 있습니다(반복대구법 - 히브리어).  2. 사람이 하나님의 형상을 본뜸(닮음)이란 무슨 뜻인가? ...... 하나님의 '형상' '모양'이란 육안으로 보이는 것이 아니고 보이지 않는 성품을 뜻합니다.'우리의 모양대로' (창 1 : 26) 라는 말은 분명히 형상이 거의 같다든가 혹은 아주 비슷하다는 사실을 강조한 것입니다.  그러므로 인간은 하나님을 닮은 존재입니다.  곧 그 아들 셋이 아담을 닮았듯이 (창 5 : 3) 하나님은 자신을 닮도록 사람을 만드신 것입니다.  구체적으로 하나님의 형상은 참된 지식과 의로움과 거룩함을 의미합니다(골 3 : 10, 엡 4 : 24).  이것을 일명 '원의'라고 합니다.  사람은 원래 정직하게(전 7 : 29) 또는 심히 좋게 (창 1 : 31) 창조되었습니다.  3. 하나님을 닮은 인간은 만물의 영장이다 .... ① 다른 피조물과 구별된 인간입니다.   ② 만물을 다스리는 권세를 받았습니다.   권위있는 존재란 뜻입니다.  둘째 하나님의 형상에 대한 역사적 개념   1. 로마 교회의 견해   로마 카톨릭은 하나님의 형상을 영혼의 영성, 의지의 자유, 불멸성과 같은 인간이 부여 받은 몇가지 자연적 은사를 가운데서 찾으려고 합니다.   하나님께서는 이러한 자연적 은사에다 인간으로 하여금 저속한 본성을 제어하기 위해 본래의 의라 칭하는 초자연적 은사를 주셨다 합니다.이것은 인간의 모양이 하나님과 닮게 구성되었다는 것 같이 생각됩니다.
   2. 루터파의 견해   루터파 교회는 전적으로 로마 카톨릭의 견해를 동의하지는 않습니다.  그들의 일반적인 견해는 하나님의 형상이 창조시에 인간에게 부여해 준 영적 성질, 곧 참 지식과 의와 거룩 속에서만 존재한다는 것입니다.   이것들은 본래적 의를 가리키는 것인지도 모르므로 이 견해는 너무 한정적입니다.
   3. 개혁하의 견해   개혁주의는 하나님의 도덕적 형상과 자연적 형상을 구별합니다.  자연적 형상은 보다 광범위한 것으로 인간의 영적, 합리적, 도덕적 불멸의 본질속에 존재한다고 말할 수 있습니다.   그런데 이 형상은 죄로 말미암아 아주 상실되지는 않았지만 모호하게 되었다 합니다.  도덕적 형상은 보다 제한된 의미의 하나님의 형상이며, 참 지식과 의와 거룩 속에 존재하는 형상인데 죄로 말미암아 상실했었으나 그리스도에 의해 회복된 것입니다.(엡 4 : 24, 골 3 : 10).  넓은 의미로 보면 인간은 아직도 하나님의 형상을 지속하고 있기 때문에 인간을 하나님의 형상 또는 하나님의 형상을 지닌 자라고 부를 수 있습니다(창 9 : 6, 고전 11 : 7,  15 : 49, 약 3 : 9)
  셋째 하나님의 형상의 실체  1. 모델이었던 첫째 아담 (고전 15 : 47) .... 범죄로 하나님의 형상이 파괴되어 버렸습니다.  2. 실제로 오신 둘째 아담 예수 그리스도 .... 잃어버린 하나님의 형상을 회복시키려고 신성을 가지신 분이 인성을 입고 이 땅에 오셨습니다(눅 19 : 10)  3. 하나님의 형상을 회복하는 비결 .... ① 고후 5 : 17 '새로운 피조물'이 되어야 합니다.  재 창조함을 받아야 합니다(엡 4 : 24, 골 3 : 10)  ② 예수 그리스도와 신령한 접붙힘을 하여야 합니다(롬 11 : 17 - 21).  ③ 성령의 충만으로 완전 회복이 되는 것입니다(롬 8 : 1 - 11)  4. 하나님의 형상을 회복한 자의 삶(엡 4 : 24, 골 3 : 10)   (1) 의롭게 살아야 합니다 .... 여기 의란 하나님의 뜻 곧 말씀을 적극적으로 순종해 나아가는 믿음입니다(약 2 : 21)   (2) 진리로 사는 것입니다 .... 참 하나님만 알고 섬기는 것을 뜻합니다(벧 1 : 16)   (3) 거룩함을 힘써야 합니다 .... 생활의 순결을 뜻합니다(벧전 1 : 16)   (4) 지식으로 자라가야 합니다 .... 그리스도를 아는 지식(벧후 3 : 18)이니 그를 배워 그를 닮아가는 삶입니다.
 맺는말
  우리 인간은 하나님의 형상을 닮은 인격자입니다.   그러므로 완전한 인격을 가지신 예수 그리스도을 닮아 가기 위해(벧후 1 : 4-11) 최선을 다하여야 합니다.  그러기 위해 의롭게 살며, 진리로 살고, 거룩한 생활을 하며, 참된 지식을 가지고 살아야 합니다.  우리가 바로 살 때 하나님께는 영광이 되며, 우리에게는 축복이 되는 것입니다.
 제 15 과 성경대학문제집
학번 :  제           번             반      성명 :              (남, 여)
* 주여! 하나님의 형상을 닮은 자 답게 살아가게 하옵소서!
 Ⅰ. 다음 물음에 답하시오.   1. 사람의 본질은 어떻게 창조 되었는가요?
   2. 인간은 다른 모든 생물들과 구별된 무엇인가요?
   3. 하나님의 형상과 모양은 그 의미가 어떠한가요?
   4. 하나님의 형상을 본뜸이란 육안으로 보이는 것이 아니고 보이지 않는 무엇인가요?
   5. 구체적으로 하나님 형상의 의미는?
 Ⅱ. 다음 물음의 (   )안에 ○×로 표하시오.   1. 로마 교회는 하나님의 형상을 인간이 부여 받은 몇가지 자연적 은사들 가운데서 찾으려고 한다.    (    )   2. 루터파 교회의 견해는 천주교의 주장과 꼭 같은 것이다................. (    )   3. 개혁주의는 하나님의 형상을 도덕적 형상과 자연적 형상으로 구분한다.......... (    )   4. 자연적 현상은 죄로 말미암아 아주 상실 되지는 않았지만 모호하게 되었다........ (    )   5. 도덕적 형상은 죄로 상실되었으나 좋은 인간 행위로 회복 할 수 있다...........(    ) 
 Ⅲ. 다음 번호에 맞는 것 끼리 줄을 그으시오.   1. 첫째 아담                1. 새로운 피조물, 접 붙임.   2. 둘째 아담 예수        2. 의, 진리, 거룩, 지식으로 삶   3. 하나님의 형상                             3. 다른 피조물과 구별   4. 만물의 영장                4. 도덕적 형상과 자연적 현상   5. 하나님 형상의 구별              5. 하나님의 성품을 본 뜸   6. 회복자의 삶                                 6. 하나님 형상 회복   7. 하나님 형상 회복 비결                    7. 하나님 형상 파괴
제15과 문제해답Ⅰ. 1. 하나님의 형상. 2. 만물의 영장. 3. 근본적으로 서로 같은 의미. 4. 성품. 5. 참된 지식과 의로움과 거룩함Ⅱ. 1. ○ 2. × 3. ○ 4. ○ 5. × Ⅲ. 1-7, 2-6, 3-5, 4-4, 5-3, 6-2, 7-1.