조직신학 제14과
2024년 1월 21일조회 8
조직신학강해 : 인간론편 □ 제자화를 위한 훈련교재 □
제 14 과 인간은 어떻게 구성되었는가 ?
성경본문 : 마태복음 10 : 24 - 33
외울말씀 : 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하시는 자를 두려워하라 (마 10 : 28)
부를찬송 : 405장 , 454장 , 348장
사람은 하나님이 창조하신 만물 중에 영장입니다. 이 만물의 영장된 사람이 본질적으로 무엇과 무엇으로 되었을까 ? 그리고 인간의 영혼의 기원은 어떠한가 ? 에 대한 여러 가지 견해들을 공부하면서 성격적으로 가장 가까운 진리를 취하고져 합니다.
첫째 인간 구성의 본질적 요소
인간 구성의 본질적 요소에 대해 두 가지 견해가 있습니다.
1. 삼분설 : 영 · 혼 · 몸으로 구성되었다는 설.
(1) 헬라 철학적 배경 .... 피타고라스, 아리스토텔레스, 그리고 많은 철학자들이 사람의 본질적 구성을 영·혼·몸의 세 요소로 구성되었다고 주장했습니다. 그 영향을 받은 초대교회 알렉산드리아 학파인 오리겐, 클레멘트 같은 신학자들이 가르치기도 하였습니다.
(2) 삼분설의 성경적 근거 ... 설전 5 : 23 과 히 4: 12을 근거하고 있습니다. 그러나 이 성경들은 인간 구성 요소를 설명한 성귀는 아닙니다.
(3) 삼분설의 단점 ... 이 설은 성경적보다 철학적 영향이 크다고 볼 수 있습니다. 이 이론을 기초하여 아푤리 나리스란 이단자가 예수님의 인성의 일부분을 반대하기도 했습니다. 또한 사람의 영혼에 영적인 작용과 혼적인 작용을 한다는 것을 발전시키고 비약해서 영이 따로 혼이 따로 있다고 주장하게 되는 잘못이 있게 되었습니다.
2. 이분설 : 영혼과 몸으로 구성되었다는 설
(1) 창조 기사에 나타남(창 2 : 7) ... '흙으로 빚은 육체' 와 '성령'으로 지은바 된 영혼과 육체로 창조되엇다는 것입니다.
(2) 성경은 영과 혼의 가치를 구별하지 않음 .... 영과 혼을 구별하는 것은 철학적 사고에서 나온 것이고 성경은 영혼을 구별하지 않습니다. (마 10 : 28, 창 41 : 8, 계 6 : 9)
(3) 성경 전체에서 영과 혼이라는 명칭이 교대로 사용됨 .... ① 인간 죽음에서 (왕상 17 : 21, 눅 23 : 46, 행 7 : 59, 15 : 26), ② 죽은 자들의 영혼에 대해서 (히 12 : 23, 벧전 3 : 19, 계 6 : 9, 20 : 4)
③ 전인격의 명칭으로 사용됨 (마 6 : 25, 10 : 28, 전 12 : 7, 고전 5 : 3, 5)
(4) 우리 자신도 알 수 잇음 .... 우리 안에 물질적인 신체와 정신적인 영혼이 두 가지로 되어 있음을 직감할 수 있으니 2분설은 성경 말씀만 아니라 사람의 의식과도 잘 조화된 진리인 것입니다.
둘째 개인 영혼의 기원
각 사람의 영혼은 언제부터 존재한 것일까 ? 이에 대해 세 가지 견해가 있으니, 선재설, 유전설, 청조설입니다.
1. 선재설이 있습니다. ...... 이것은 영혼들이 육체를 입고 이 세상에 오기전에 있었다는 주장입니다. (플라톤, 필로, 오리겐 등의 이론) 그러나 이 이론은 비성경적이며 물질과 영혼을 분리하는 이원론에 기초한 것입니다. 이 학설은 인간이 죄인으로 출생한다는 사실에 대한 다소의 근거를 가져다 주나, 오늘날에 와서 이 견해는 거의 환영을 받지 못하고 있습니다.
2. 유전설이 있습니다. .... 이 이론에 의하면 사람의 영혼은 신체와 함께 부모로부터 자손에게로 생식에 의하여 전달된다는 것입니다. 하와이 영혼 창조에 관한 기록이 성경에 없고 후손들이 그들 조상의 허리에 있었다는 사실에 근거한 학설입니다. (창 46 : 26, 히 17 : 9) (터틀리안, 아폴리나리스, 닛사, 그레고리의 주장) 이 견해 역시 부모를 영혼의 창조자로 만들며 예수님의 무죄성을 위태롭게 만드는 모순이 있습니다.
3. 창조설이 있습니다. ..... 하나님은 각 사람의 영혼을 직접 창조하셨다는 견해입니다. 그러나 그 창조의 시기는 잉태될 때인지, 그 후 어느 때인지(임신초기, 중기, 말기, 출생시 ?) 정확하게 결정할 수 없다는 것입니다.(아리스토텔레스, 제롬, 루터교, 칼빈의 주장) 이 견해는 개혁주의 노선의 보편적인 이론으로 인간의 육체와 영혼이 서로 다른 기원을 갖는다는 성경적인 증거(전 12 : 7, 사 42 : 5, 슥 12 : 1, 히 12 : 9, 민 16 : 22)를 가지고 있습니다.
"나의 지은 그 영과 혼이 내 앞에서 곤비할까 함이니라 (for the spirit should fail before me, and the souls which I have made)" (사 57 : 16하)
" 사람 안에 심령을 지으신 자가 가라사대 .... " (슥 12 : 1) 라고 증거하고 있기 때문입니다.
맺는말
우리는 하나님께서 걸작품으로 창조하신 인간의 구성 요소와 영혼의 기원을 공부했습니다. 인간은 영혼과 육체로 구성되었고, 인간의 영혼은 창조되었다는 설의 성경적임과 알 수 있습니다. 아무튼 인간은 창조자 하나님과 바른 관계를 가져야만 인간의 고귀성을 유지할 수 있다는 교훈을 받고 있는 것입니다.
제 14 과 성경대학문제집
학번 : 제 번 반 성명 : (남, 여)
* 나를 창조하셔서 이 땅위에 보내주신 하나님께 모든 것을 맡기는 믿음을 주소서 !
Ⅰ. 다음 물음에 답하시오.
1. 인간 구성의 본질적 요소에 대해 두 가지 견해는 ?
① 설 ② 설
2. 삼분설의 성경적 근거는 어느 성경인가?
3. 삼분설은 성경보다 무엇에 더 큰 영향을 받았나?
4. 이분설이란 어떤 내용인가?
5. 인간 창조에서(창 2 : 7) 어떤 설을 증명하나 ?
Ⅱ. 다음 물음에 맞는 번호를 ( ) 안에 써 넣으시오.
1. 인간 구성의 본질적 요소가 가장 성경적인 것은? ............................................................................ ( )
① 영혼과 육체 ② 영 · 혼 · 몸 ③ 영혼 · 몸 · 양심
2. 인간 영혼의 기원에 대해 성경적인 설은? ............................................................................................ ( )
① 유전설 ② 선재설 ③ 창조설
3. 사람의 영혼이 신체와 함께 부모로부터 왔다는 설을 무엇이라 하나요? ..................................... ( )
① 창조설 ② 유전설 ③ 선재설
4. 영혼들이 육체를 입고 이 세상에 오기 전에 있었다는 설은? .......................................................... ( )
① 창조설 ② 유전설 ③ 선재설
Ⅲ. 다음 물음의 ( )안에 O X 표로 표하시오.
1. 아폴리나리스 이단이 나온 것은 이분설 때문이다 .............................................................................. ( )
2. 영과 혼의 가치를 구별하지 않고 사용하는 설은 이분설이다 ......................................................... ( )
3. 우리의 의식에서 신체와 영혼이 있음을 알 수 있는 것은 이분설이다 ......................................... ( )
4. 하나님이 각 사람의 영혼을 창조하셨다는 설은 선재설이다 ............................................................ ( )
5. 인간의 고귀성을 유지할 수 있는 비결은 하나님과 바른 관계를 가지는데 있다 ....................... ( )
제14과 문제해답
Ⅰ. 1. ① 삼분설 ② 이분설. 2. 살전 5:23, 히4:12. 3. 헬라 철학적 배경 4. 인간은 영혼과 육체로 구성되었다는 설. 5. 창조설.
Ⅱ. 1. (1) 2. (3) 3. (2) 4. (3). Ⅲ. 1. × 2. ○ 3. ○ 4. × 5. ○
